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中国古典园林史笔记(特全)Word共32页第一章绪论
园林:在一定地段范围内,利用并改造天然山水地貌或者人为的开辟山水地貌,结合植物的栽植和建筑的布置,从而构成一个供人们观赏、游息、居住的环境。
园林:为了补偿人们与大自然环境相对隔离而人为创设的“第二自然”。
园林史:记录和论述园林的渊源替嬗、发展演变、形式体系、风格类型等一般规律及其特征,为现代园林建设提供历史借鉴的园林理论。
第一节园林发展的四个阶段
第一阶段原始文明阶段
原始文明对园林具有孕育作用。
人类社会的原始文明大约持续了二百多万年。原始文明后期,出现了原始的农业公社和人类聚居的部落。人们把采集到的植物种子选择园圃种植,把猎获的鸟兽圈围起来养殖。于是在部落附近及房前屋后有了果园、菜圃、兽场等在逐渐满足了人们祭祀温饱需要之后,其中某些动、植物的观赏价值日益突出,园林由此得到孕育,进入萌芽状态。
原始文明后期的园林萌芽状态的特点:1、种植、养殖、观赏不分;2、为全体部落成员共同管理,共同享受;3、主观为了祭祀崇拜和解决温饱问题,而客观有观赏功能,所以不可能产生园林规划。
第二阶段农业文明——奴隶社会和封建社会
此阶段内,园林经历了萌芽、成长而臻于兴旺的漫长过程,发展过程中形成了丰富多彩的时代风格、民族风格、地方风格,最后终于三分天下,形成具有一定的国家地域范围、一定的造园思想与规划方式、一定的园林类型和形式,风格特征彼此各异的世界三大园林体系:欧洲园林体系、伊斯兰园林体系和中国园林体系。
⑴欧洲园林体系基督教的《圣经》里记载的“伊甸园”;《旧约?创世纪》中亚当和夏娃。
⑵伊斯兰园林体系《古兰经》中的“天园”的旖旎风光:长久不浊的“水河”、滋味不变的“乳河”、味道纯美的“酒河”、清澈见底的“蜜河”。
⑶中国园林体系中国古代广为流传的“瑶池”和“悬圃”;文字记载的“囿”、“圃”。
第二阶段园林的特点:
⑴绝大多数是直接为统治阶级服务,或者归他们所私有;
⑵主流是封闭型、内向型的;
⑶追求美的观赏和精神的愉悦,没有体现所谓社会、环境效益。
⑷造园工作由工匠、文人和艺术家来完成。
第三阶段工业文明阶段
工业文明促进了城市园林化和自然保护区园林的形成。
18世纪中叶,英国产业革命的胜利,促进了欧洲的工业文明,使人类经济呈现跨越式发展。结果,环境受到严重影响。
此时期的代表人物:奥姆斯特德,开创自然保护和现代城市公共园林的先驱者之一。代表作:纽约“中央公园”。同时创办景观规划设计专业。
此时期园林特点:
⑴除了私人所有的园林之外,还出现由*府出资经营、属于*府所有的、向公众开放的公共园林;
⑵园林规划设计已摆脱私有的局限性,从封闭的内向型转变为开放的外向型;
⑶不仅追求观赏美和视觉效果,同时也注重发挥其园林环境效益和生态效益;
⑷由现代型的职业造园师主持园林的规划设计工作。
第四阶段信息文明阶段
信息文明确立了生态园林目标。
第二次世界大战后,特别是二十世纪60年代以来。
此阶段园林的特点:⑴城市公共园林、公共绿地系统进一步扩大;
⑵园林包含城市,“城市在园林中”;
⑶针对防止环境污染选择植物,并为鸟类提供栖息场所;
⑷园林规划中广泛利用生态学、环境科学、动植物科学等先进科技;
⑸城市外围营造防护林带,连接森林公园或更大范围的绿色景观;
⑹任何工程项目开发中,都必须与园林绿地建设相结合。
第二节中国古典园林的类型
中国古典园林:指世界园林发展第二阶段上的中国园林体系。
中国园林史实际上就是一部农业文明下的园林史。中国园林直接越过了工业文明而进入现代文明,中西园林开始真正意义上的融合。
按园林基址的选择和开发方式的不同,中国古典园林分人工山水园和天然山水园。
人工山水园:在平地上开凿水体、堆筑假山,人为的创设山水地貌,配以花木栽植和建筑营构,把天然山水风景缩移模拟在一个小范围之内。人工山水园是中国古典园林的代表。
特点:规模相对较小,一般来说,小型的在0.5公顷以下,中型在0.5与3公顷之间,大型在3公顷以上。
天然山水园:建在城镇近郊或远郊的山野风景地带,包括山水园、山地园和水景园等。
一、园林性质
园林性质分自然属性和社会属性。
1、自然属性:无论古今中外,园林都是表现美、创造美、实现美的景观艺术环境。
2、社会属性:古典园林是皇室贵族和高级僧侣们的奢侈品,是供少数富有阶层游憩、享乐的花园式和别墅庄园。
二、园林的功能
园林最初的功能和园林的起源密切相关。
主要功能有:
1、狩猎(或称围猎)
主要在郊野的皇室宫苑进行,供皇室成员观赏、兼有训练禁*的目的,还有在贵族的庄园或山林进行。
2、游玩(或称游戏)中国人称为“游山玩水”。
3、观赏对园林及其内部各景区、景点进行观赏和欣赏,有静观和动观之分。
4、休憩古典园林中设有建筑、供园主宾朋居住或休息。
5、祭祀古代的陵园、庙园等。
三、中国古典园林的类型:
按园林隶属关系分:皇家园林、私家园林、寺观园林
一、皇家园林古籍里称苑、苑囿、宫苑、御苑、御园等,属皇帝个人和皇室所私有。
皇家园林按使用情况的不同分大内御苑、行宫御苑、离宫御苑等。
大内御苑:即皇帝的宅园,建制在皇城和宫城之内,紧邻皇居或距皇居很近,便于皇帝日常临幸游憩。
行宫御苑、离宫御苑:建在都城近郊、远郊的风景优美的地方,或者远离都城的风景地带。
不同点:行宫御苑供皇帝偶一游憩或短期驻跸之用;离宫御苑作为皇帝长期居住、处理朝*的地方,相当于一处与大内相联系的*治中心。
二、私家园林
私家园林属于民间的贵族、官僚、缙绅所私有,古籍里称之为园、园亭、园墅、池馆、山池、山庄、别业、草堂等。
三、寺观园林
各种宗教建筑的附属园林。
另外还有:
陵寝园林是为埋葬先人,纪念先人实现避凶就吉之目的而专门修建的园林。
第三节中国古典园林史的分期
中国古典园林大约从公元前11世纪的奴隶社会末期到19世纪末叶封建社会解体。
中国古典园林的发展历史分为五个时期:
一、生成期
园林产生和成长的幼年期,相当于殷、周、秦、汉时期。
二、转折期相当于魏、晋、南北朝。
三、全盛期相当于隋、唐。
四、成熟时期相当于两宋、清初。
五、成熟后期清中叶到清末。
第四节中国古典园林的特点
一、本于自然、高于自然
二、建筑美与自然美的融糅
三、诗话的情趣
四、意境的蕴涵
第二章园林的生成期
——殷、周、秦、汉
第一节总说(时代背景)
第二节中国古典园林的起源
1、囿
⑴狩猎→再现祖先生活方式的一种娱乐活动;
⑵栽培→便于禽兽生息和活动。
“囿”可看作是一座多功能的天然动物园。
2、台用土堆筑而成的方形高台(山的象征)。
⑴登高可以观天象、通神明;
⑵登高远眺,观赏风景。
3、园圃
园:是种植树木(多为果树)的场地。
圃:人工栽植蔬菜的场地。
2、意识形态方面的因素
⑴天人合一思想→“天人协和”思想。即既要利用大自然的各种资源使其造福人类,又要尊重大自然、保护大自然及其生态。
⑵君子比德思想:导源于先秦儒家,从功利、伦理德角度来认识大自然。
⑶神仙思想:产生于周末,盛行于秦汉。
第三节贵族、皇家园林
一、贵族园林——奴隶社会(殷、周)
殷、周时的王、诸侯、卿士大夫所经营的园林,可通称为“贵族园林”
例:1、商纣大修闻宫别馆,称朝歌。
2、西周宫室制度趋渐完备:⑴囿人分职定责:作为园林之囿,周人已有明确、具体的管理人员,《周人?囿人》记载了囿中的工作人员和管理人员的数额;⑵囿、台、沼——山、水、植物的完美结合。
3、从囿到苑的发展——东周(即春秋战国时期)
从囿到苑发展的建筑标志——台苑
如:楚国的章华台、吴国的姑苏台
二、皇家园林——始自秦始皇时代
1、秦代宫苑
园林的发展与新兴皇帝独裁*体的*治体制相适应,开始出现真正意义上的“皇家园林”。
此时期的主要皇家园林建设:大咸阳规划
按天上的星座的布列来安排地上皇家宫苑的布局,这就是“天人合一”的思想在帝都规划上的具体表现。
秦代有代表性的离宫、御苑
●上林苑当时最大的一座皇家园林,主要建筑群是阿房宫。
①上林苑内有专为圈养野兽而修筑的兽圈,如“虎圈”、“狼圈”等,并在其旁修建馆、观等建筑以供皇帝观赏动物和狩猎之用。
②上林苑内森林覆盖,天然河、人工河等河流纵横。
●宜春苑、梁山宫、骊山宫、林光宫、兰池宫
兰池宫在生成期的园林发展史中占重要地位
引渭水为池,池中堆筑岛山,首次见于史载的园林筑山、理水之并举;
堆筑岛山名为蓬莱山以模拟神仙境界,从此,皇家园林又多了一求仙功能。
2、西汉宫苑
汉武帝时期皇家造园活动达到空前兴盛的局面。
西汉代表性宫苑:上林苑、未央宫、建章宫、甘泉宫、兔园等。
上林苑——中国历史上最大的一座皇家园林
内容
⑴山水
⑵植物、动物上林苑地域辽阔、地形复杂,天然植被丰富——是一座特大型的植物园。
⑶苑即园林《长安志》引《关中记》:“上林苑门十二,中有苑三十六。”即三十六处“园中之园”。
⑷宫宫殿建筑群
⑸台
⑹观汉代对体量比较大的非宫殿建筑物的通称。
⑺生产基地
综上所述:①上林苑是一个范围极其辽阔的天然山水环境;②上林苑内的建筑密度较稀疏;③上林苑是一座多功能的皇家园林。
3、东汉宫苑
东汉建国初期,朝廷崇尚简约,反对奢华,宫苑兴造不多,后期统治阶级日益追求享乐,形成东汉皇家造园活动的高潮。
东汉皇家园林称“宫苑”,有宫、苑之别。同时也有称之为“园”的。
总的看来,东汉的皇家园林相对较少,但园林的游赏功能已上升到主要地位。
第四节私家园林
两汉私家园林:非国库开支所建的为私人独家所有的苑囿。
秦代,因秦始皇晚年滥用民力财力,私家园林未见端倪。两汉时期,是私家园林开始形成并有所发展的时期,它包括王侯官僚、富豪的苑囿和文人的宅园。
一、王侯官僚的园林
以西汉梁孝王刘武的兔园和东汉梁冀的苑囿为代表。
1、梁孝王兔园
兔园后称梁园,也称梁苑。位置:西京长安,另说在淮阳城东。据历史记载,兔园以建筑为主,但山水、动植物已占很大比重。园中以土为山,以石叠岩,这种土石结合的假山在中国园林史上为首创。
由于受文士影响,园中布景、题名已开始出现诗画意境。这是我国古代园林中值得