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海南黎区旅行日记（上）
海南黎区旅行日记（中）
前文回顾
主要角色
悟熙国牧师（Revd.C.H.Newton）
皮尔森先生（Mr.G.W.Pearson）
施璊奇中尉（Lieut:J.deL.Simonds）
美国长老会海南差会
海口英国领事，主猎手及摄影者
香港皇家炮兵，制图员，打包助手，
东方骂人行家（expertOrientalvituperator）[1]。
凌春（LingSun）
孟义（MengNgi）
昌塘（SangDo）
士兵2人
挑夫若干[2]
厨子
贴身佣人
马夫
我们的卫兵
猎狗桑尼（Sonny）
公马杰奇（Jacky）
公马霍拉旭（Horatius）
棕色马（TheBrown）
枣红马（TheBay）
白马（TheWhite）[3]
打猎助手
乘用马
普通驽马
普通乘用马
驮东西的马
海南冠*马
蚂蟥、臭虫、蚊子等临时角色
[1]东方骂人行家（expertOrientalvituperator）：施璊奇能用熟练的粤语责骂人。参看3月14日骂人一节。
[2]每一段路用4-11名挑夫，且在不同路段换挑夫，平均每段路有5名挑夫。
[3]共5匹马，都是矮种马，而且是未阉割的公马。有名字的杰奇（枣红色）和霍拉旭（土*色）是悟熙国借来的，应该是海南差会的马。无名字的枣红马和白马是皮尔森借来的，其中白马是清*守备（相当于团长）的坐骑。无名字的棕色马是悟熙国骑乘的马。
椰岛
（TheIslandofPalms）
原著丨[英]施璊奇
译注丨辛世彪
05
从番响到南丰
3月13日（星期日）。
清晨天空清澈明朗，山上没有一丝云雾，看来我们可以期待今天的好天气。
经过一番讨厌的耽搁，我们10:30才出发。我们在客栈里争吵，主要因为那个士兵的关系，他在那个客栈里已经住了两个星期。
我们直线穿过一片起伏的平原，向西南方向进发，然后直奔“百瀑山”（HillofaHundredFalls）[1]北面的一个隘口，红雾山（AngMau）[2]从地平线上直插天空。有人说，这是海南最大的山，比五指山还要高。我们觉得不是，因为从东边做三角测量，表上显示的高度是英尺，而五指山的高度，尽管迄今没有修订过，我们相信肯定已经超过英尺，甚至英尺。无论如何，我们必须在几天之内翻越红雾山坡。
太阳非常大，但有可喜的变化。我们都不在状态了，因为真的走得很苦。才走了15英里，来到一个破旧的小茅屋，叫“方海”（FangHai），天色太晚不能再走了，我们非得在这里过夜了。这是我们住过的最狭小逼仄的地方，实际上，我们不得不挪开人家的家神，把所有空间都占上。我们不得不露天吃饭，而且为了吃饭，必须拿着棍子和火把，不然就会有狗来在人的腿上咬一口，千真万确！
晚上我们吃到了美味的蛋炒饭，因为我们在过来的路上，在一间临时废弃的房子里发现了这些鸡蛋，猜想主人会卖这些蛋，就以好的汇价给他留下了一些钱——大概每个鸡蛋六分之一便士。
我们听说明天本地区所有黎头要在番响开大会，那将是非常有意思的。
[1]“百瀑山”（HillofaHundredFalls）：应该就是现在琼中县城营根镇的百花岭。施璊奇一行从荔枝塘新市到红毛镇番响村，要经过营根。
[2]红雾山（AngMau）：也就是“红毛山”，指鹦哥岭，海拔米。早期教会杂志中，将五指山、红雾山、黎母山平列，作为海南岛中部大山。参看：TheAssemblyHerald.Vol.9,July(),p..
3月14日（星期一）。
今天徒步9英里，走的却是累人的山地，一路上做了不少调查工作。有一座山被我们命名为“观察山”，因为从山上可以看到岛上每一座重要的山峰，甚至是最西南的尖峰岭（MtEtna）。
从山上下来，再次回到路上，我们发现挑夫们已经走了，我们不熟悉路，但一小时后我们赶上了他们。
今天我的靴子简直破成碎片，现在我还有一双不太结实的靴子和一双网球鞋可穿。
我们现在走在昌化江（SangHoeRiver）河谷，这是海南西部的主要河流，也是全岛最长的河流。这条河谷如同一条宽阔的水槽穿行全岛，达到最大长度。
我们到达番响，住在总管（Tungkwa）家中，这是最上等的房子，是汉人式的砖房。总管是这里最重要的黎头，是一千个村子大约10万人的主管。还有另外5个总管，以及所有的哨官（Taukwa）或副总管，比较重要的黎峒的黎头或哨官，或许总共有个。
（番响的主街）
房主欢迎我们时表现得极为热情，他实际上接受过足够的教育，可以用得体的官话来打招呼。
黎头大会在“主广场”，人头爆满，这是很特别的景观。他们都有“脚烟管”（toepipes），大约5英尺长，用火柴在脚趾间划一下就能点燃。不用时，就把烟管立起来，高过他们的头顶，因为他们都严肃地围坐着开会，等待轮到自己发言。讨论的题目是如何对抗反叛者，那些人正从崖州（NgaiChiu）袭扰过来，人数超过一千，宣布他们要灭绝一切半开化的黎人。他们的头领似乎是一个有才能的人，能读会写，这在黎人中很出色。
我们朋友的麻烦在于，他们决心一战，也乐于参战，但非常缺少武器弹药，与此同时，再有两天入侵者就会到达。他们向道台发出请求，要求派出一些*队，并供应大量火药和底火帽。
我们的房主很友善，我们到达后喝“三烧酒”喝得越来越醉，他却很有节制，保持清醒，给了我们一些上等好酒，他还做了一些鲜肉牛排，那是为开会宰杀的牛。他还拿出他的官印、藤杖，尽力挡住众人，因为我们吃喝时，他们靠得太近。
接下来，开会的众头领问我们退敌之策，也希望我们向当局表达他们的忠心和善举，也给了我们一份请愿书，以防万一被县令压住，不上报给道台。
（施璊奇与黎头们，另有一个汉人）
那里有两个汉人，试图设法让黎人反对我们，其中一人跟我们友好并加入我们，悟熙国平息了另一人，并将对天国的敬畏放入他们内心。悟熙国进屋后，那人又躁动起来，于是我用我漂亮的粤语骂他一顿，这个明显管用了，因为所有人都大笑起来，他就离开了，看起来非常怯懦。这个可怜人很少知道，他遭遇的人能使用华南最丰富的骂人词汇。
皮尔森和我发现了一间小空屋，我们在那里铺床过夜，非常安静。但是悟熙国却每十分钟就被我们醉酒的主人吵醒一次，那人会这样开口，一开始慢条斯理：“小时候我是个坏蛋，我只会对我的老师说”，然后声音加快，“你有火药帽吗？”最后，他的朋友们进来，把他绑起来了。
3月15日（星期二）。
我们的房主一大早就起来了，但他很快将一条咬过他的狗的尾巴去了毛。
皮尔森和我沿着河岸漫步，去拍些照片。一大群人跟着我们，最后我们当着众人的面下河洗澡，这是非常需要的。
（番响村边昌化江上的水车）
镇子建在一条漂亮山溪的两岸，掩映在榕树和鱼尾葵下。我们返回时，发现黎头们不让我们走，也不给我们派挑夫，除非送给他们更多底火帽。好在他们不知道，我们有9盒底火帽，还有很多火药，否则我们将有大麻烦，根本走不了。如其所愿，我们又给了他们一盒底火帽，此前给了他们四分之三盒，已经让他们很开心了。
我们下午1点才出发，没有向导，那人是个鸦片烟*，距离发报酬不远了，他却连夜逃跑了。我们由汉人朋友陪着，走了开头的3英里，他似乎比这里的大多数商人都优秀。
紧接着，我们快速连续涉过昌化江的3条支流，看到五指山的美景，晴朗无云。然后，我们开始攀登山岭，先从一个山冈开始，这是4条板坡中的一条。我们以为登顶了，却突然下到一条峡谷里，再次进入一片热带雨林，这里长着茂密的兰花和树蕨，巨大的藤本植物从这棵树挂到那棵树，这是全职植物学家的天堂。植物非常茂密，有时候我们不得不用斧子开路。又涉过一条可怕的山间激流，然后再次登山，直到眼前出现一块平原，农田与村庄密集，这地方叫“什寒”（TaAn）。在途中我打下来两只绿鸽，但一只落在深草里了。
我们在野扁（JaBiang）[1]村停下过夜，我们刚刚到达就下雨了，这雨一整天都像要下，成千上万的蚂蝗跑出来。我的灰油对付蚂蝗不管用，因我穿着鞋，它们拼命钻过我的薄袜子，但都被我及时逮住了。
[1]野扁（JaBiang）：黎语地名，勉强音译。不能确定是什寒的小村名，还是翻过山岭以后的村名。如今什寒的苗村、冲沙、什托、元也4村，语音都对不上。但是施璊奇一行从JaBiang村新换了一批挑夫出发，只有大村才有可能做到，应该就是什寒村的一个小村。
（在野扁村扔掉矿石）
村民们非常友好，还给我们鹿肉干吃，这可是珍稀古董，散发着神圣的气味，对大家来说非常好。
今天我们听到林子里猴子们含混不清的叫声以及鹿鸣声，但是看不到它们。
3月17日（星期四）。
今天早上带着一批新的挑夫出发，走上坡路，一路都是上坡路。道路非常狭窄，枣红大马一度被卡住，不得不从后面推出来。蚂蝗很坏，白马和猎狗桑尼深受其害，似乎它们的颜色对蚂蝗有吸引力。挑夫们也很遭罪，他们打赤脚，又挑着担子，没法摆脱蚂蝗。
这座山通往一个山口的顶端，大约三四千英尺高，我们可以看清楚北部和东部。
下午3点，我们到达加来（Kala）[1]，挑夫们不肯再往前走了，我们决定停下，因为这个时间要换一批挑夫就太迟了。这里是有名的强盗窝，但是前面的村子更糟，这一带恶名昭著，本地的黎人宁可走5天的路程去岭门市场，也不肯冒险走2天去南丰（NamFong）。
我很快就入睡了，皮尔森因为没有4号子弹，就拿了我的枪去林子里打鸟。他打到一只鸟，非常失望，但鸟很美味。这里也闹饥荒，我们的仆人们只能弄到一些红薯充饥。
这条路的最后两英里，我们沿着一条溪流的页岩河床，时而进入水里，时而出来，水深常达3英尺，是一条可怕的小道。
我们过了恐怖的一夜，因为篝火一熄灭，成千上万的蚊子就出来了，要吊起帐子是不可能的，因为黎人一直在来回走动。
很多报告说这里是打猎之地，我们前不久还听到有黑豹、熊和鹿被杀，我希望我们有时间停下来打个猎。
这里的人明显更不开化，在这里我们第一次发现了弓和箭。他们属于“小??黎”（littleskirtLois），妇女们穿很短的上衣和裙子。
[1]加来（Kala）：在今白沙县细水乡南部，今已不存。年美国传教士香便文一行经黎班（黎板、黎办）到加来再到什寒村。年胡传也走同样路线。黎班到加来，胡传记为10里。胡传《游历琼州黎峒行程日记》光绪十三年（）十一月初一日记载：“又十至黎板村，其地冈阜夹溪，殊狭隘。又十里缘溪行，路甚窄，至加来村。”年的《南丰黎务局所辖黎境区域图》标作“加力”。
（加来村的小尖黎）
3月18日（星期五）。
到今天出门整整一个月。今天我们又走了很短的距离，只有10英里，因为我们一路做了大量调查。
乡村景观越来越开阔，但仍旧山峦起伏。今天我们依然沿着同一条溪流走，它应该是定安河（DenganRiver）[1]的一条支流或者其源头之一。
今天我们看到壮观的“纱帽岭”（TheDome），距离那大大约10英里，从平原上耸起，有0英尺。
下午3点，我们到达“番仑”（FanLuen），但我们觉得不值得继续前行，于是停下来，畅快地洗了个澡。这是另一个“总管”的住地，但他看起来是个年轻人，权力很小。今天没什么插曲。
[1]定安河（DenganRiver）：即南渡江上游。
（打包备马。施璊奇、悟熙国、白马和桑尼）
可能有人一直疑惑我们如何与黎人交谈，真相是，他们或多或少都会说海南话（Hainanese），悟熙国已经在海南17年了[1]，他的海南话说得跟本地人一样。劣势民族竟然都说强势民族的语言，这是相当稀奇的，因为这不合常规。在印度，所有白人都说印度斯坦语（Hindustani）等。
[1]施璊奇记录有误，悟熙国牧师年携夫人来到海南岛，到年在海南共14年。
3月19日（星期六）。
有一个法国人，在船上有人问起他时说，如果他吃了早餐，这一天就事故不断。
事故起因于一个汉人的3匹母马丢了，跑到我们的马群里。白马挣脱，与悟熙国的马打斗起来，悟熙国想抓住他的马，把两匹马分开，却在马蹄下滑倒，但是两匹马掉头跑了，他躲过了可怕的践踏。我跑进树林拼命追赶，抓了十多次缰绳都失手了，最后抓住了白马的缰绳，靠着一棵树猛力一拉，白马和我都立起来了。仆人们抓住了另一匹马。接下来我们打包，9点出发，耽搁了整整一个半小时。
我们在这村里找了4个挑夫，其中一个人昨天已经跟了我们一整天。这个人在我们出发时大发牢骚，说他的担子太重，我们使他动身以后，他就磨磨蹭蹭，所以悟熙国、他和我落在后面好大一截，直到前面的人停下来吃东西，我们才赶上。接下来，我们再次减轻他的担子，这人还是磨蹭，一会儿脱下衫子，一会儿又穿上，一会儿把衫子放到挑子这头，一会儿又放到那头。然后我说，我要把步枪拿出来，减轻他的负担，于是开始从盒子里取枪。这时候他变得很邪恶，解开了他的刀，这是一件18英寸[1]长的可怕武器。你说多走运，今天我没带我的“六发左轮”（six-shooter），它被失误打包放进一个篮子里，而悟熙国的步枪插在他的马驮子里，所以我们两人赤手空拳，直到后来我们一起拿出了步枪和弹匣，万幸它们在同一个盒子里。我们两个都很清楚，我们处在一种不利境地，他在玩时间把戏，在等同伙出现，而前面的人太远帮不上忙，因为这里是海南最坏的地方，又特别适合打埋伏。就在这时，他取下他的刀放在地上，试图阻止我装枪，我把他引开一点点，背对着他，悟熙国冷静地捡起了刀。这时候他任由我们处置，于是，一番抗议之后，他挑起担子走了大约码，然后又放下，大声嚎叫起来，发出鸟叫声和奇怪的哭声，说他不想再走了，他想要我们的枪——这在我们拿到他的刀之前他就说过，又说他是个坏人，我们怕他（我们确实怕他，相当怕）。由于他不肯走，劝说也没有用，我们决定唯一该做的就是撇下担子，赶上其他人，然后派人来取，他们在前面足有两英里。我们走了50英里，那位朋友跟在后面，我们碰到仆人孟义，拿着霰弹枪，返回来看我们到底为什么耽搁。黎人立刻抢走他的枪，死死握住不放，如同冷酷的死人，直到我用柔道术控制了他的正中神经，差点让他的手腕脱臼，废了他的手。
此后，孟义挑着担子，我们出发，以大约5英里的时速疾走，来到一个岔路口。皮尔森没有做标记，他以为我们跟在后面不远。我们当然选了大一点的路，后来却证明是错的。不过，我们撞上一个村子，找到一位向导，只走了大约3英里，就把我们带回那条路。现在的麻烦在于，我们不知道皮尔森和其他人到底在我们前面还是在我们后面。于是，我给路做标记，悟熙国继续走。不久就听到有人大声叫我的名字，于是我拿起枪跑开，边跑边上膛，因为我知道，我们可能遇到埋伏了。原来却是悟熙国找到了我们队伍的其他人，那个野蛮人抄了直路，他向其他挑夫扔石头取乐，孟义一出现，他就攻击孟义，但悟熙国抓住他，把他放倒，其他挑夫也加入我们，把他按住。这时候我出现了，看见悟熙国在暴民当中，我一枪差一点打中棕色马。
我们把他的双手绑住，由于无法阻止他喊叫，就给他的下巴一点小安慰，然后我们又上路了。他跟着我们，试图夺走他的刀，所以悟熙国又把他放倒，然后我们把他绑起来，辫子、手腕和脚踝都绑住，把他留在路上，等后面来的人给他松绑或者不松绑，由他看是否合适，这是黎人对付麻烦人物的简单风俗。
从那以后，我们处处小心，因为我们不知道我们今后会遭遇到什么。我们找到一个人代替那位朋友。挑夫们意见分歧，有人说那人疯了，还有人知道他是有名的强盗。在某种程度上或许他们都是对的，因为只要时机合适，这一带的黎人都是强盗，而这人也确实看着醉醺醺的样子。
我们这一大队人马应该是很难对付的，因为重新装弹后，我们可以开火31轮。我们有两支霰弹枪（shotguns），一支高射速步枪（express），一支温彻斯特（Winchester）步枪，一支左轮手枪（revolver）和一支毛瑟卡宾手枪（mausercarbine-pistol）。我们的队伍完全是*事化的：首先，悟熙国是前锋，他的马鞍上插着步枪；然后是两匹驮马和5名挑夫，皮尔森拿着毛瑟手枪，两名仆人拿着霰弹枪，他们是中*；再后是我拿着左轮和高射速步枪，成为后卫，外加一个黎人拿着??枪（musket），他是加进来保护我们的。
但此后没有事情发生，一个半小时之后，我们遇到一行人，挑夫们说这是那个强盗村子里的人，所以他们可能会给他松绑。
我们在一条溪流边停下来休息，在这里收集到更多兰花，此后不久，再次进入汉人地界。
我们不得不渡过定安河，这条河在这里足有码[2]宽，3英尺深，流速很快。然后又走了艰难的21英里，到达南丰镇（townofNamfong）。这里和岭门一样，是监督黎人的汉人抚黎局（Chinesemagistracy）所在地。
[1]1英寸=2.54厘米，18英寸=45.72厘米。
[2]英制长度单位，1码=0.米，码=.32米。
（在南丰。左起：焚化炉、枣红马、小尖黎妇女、杰奇、衙门、悟熙国的仆人、白沙黎）
再次见到石头房屋，我们感到极大的释放，我们在一间基督教小教堂里找到舒适的住处过夜，住过黎人拥挤的房子后，在这里就住得非常舒服了，而且还有一道结实的门，我们闩上门后就可以拒绝一切来人，安静吃饭睡觉。
今天，我的最后一双靴子完全烂掉，所以现在我只剩下网球鞋了。
3月20日（星期日）。
我们一直睡到7:30才起床、吃早饭，然后清理地方用于做礼拜。
我出门去爬镇子后面的山，环山转了一圈，但我没找到合适的登山路径，绕了很多路，最后直接上了山坡。天气炽热，英尺的高度就显得非常高，但是优美的景色回报了我。我在山上清楚看见了五指山，还辨认出加来（Kala）附近的山，这山被我们命名为“胡子山”，来纪念我们中一个人的大胡子，与那山非常相似。
我下山时走对路了，回到小教堂时正好遇上从那大来的吴赖安医生（Dr.Bryan），他过来主持礼拜。我没有参加崇拜，但悟熙国参加了，而且我敢说，讲道期间他睡着了。不过接下来是客家话讲道，悟熙国听不懂，就有理由不参加。
这座建筑似乎有一段有趣的历史，以前它的主人是附近做黎货生意最富有的商人，在黎区拥有很大的产业。后来他患上忧郁症，又因疏忽大意以及与当地人的纠葛，损耗了他的财富，如今已经变为一个蹒跚的弱智，空空的货架和落灰的算盘，充分说明了他早期的成功。如今那大差会（NodoaMission）每年花很少的钱租下这所房子做小教堂。
（南丰小教堂，枣红马与白马）
午饭时吴赖安医生贡献了“精神食粮”，饭后就遇到很多麻烦。挑夫们已经上路，我们骑马前往10英里外的那大。因为我们缺少一个马鞍，吴赖安医生把他的鞍子借给我，他自己骑在一块鞍布上。他设定了速度，我们就一路骑马慢跑（handcanter）。他的马镫我用着太短，所以这个墨西哥鞍子把我颠得难受。这种鞍子的说明书也说，它适合慢跑或相似的速度，而我的小马只知道快跑，所以我死了一千回。
道路一离开南丰，乡村立刻大变。周围变为水平或轻微起伏的平原，覆盖着茂密的灌木，有少数矮山或丘陵耸起，大约有英尺高。两轮车辙通向四面八方，土壤是红色肥土，而不是风化的花岗岩。
我们停下来观赏一棵巨型榕树，伸展开的树枝半径有90英尺，然后继续前行，快马加鞭赶到那大，10英里的路走了1小时25分钟，是平常速度的两倍。
我们经过兵营，隔壁就是差会大院（mission