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本次验客因两日连登大小珠山，又前往贝壳博物馆一探。虽行程充实，对于体力也是有很大的考验，故选择双微单机身加三只变焦镜头的配置出行。配置内容全面覆盖所有焦段，又有大光圈支持，同时大大减少了更换镜头的麻烦，便于安心拍摄，随身摄影器材如下图。
具体型号：
1、奥林巴斯E-M5MarkII机身、E-M5机身各一；
2、奥林巴斯40-mmF2.8PRO、12-40mmF2.8PRO镜头各一，1.4X增距镜一只，松下7-14mmF4镜头一只；
3、思锐碳素三脚架，电池、滤镜及存储卡若干。
大珠山景区位于*岛区东南部海滨，南北长20多公里，主峰大砦顶海拔米，占地约65平方公里，国家AAAA级旅游景区，主要分为石门寺景区、珠山秀谷景区。
明代起人们就把“双珠嵌云”列为古胶州八景之一，《齐乘》和《掖海丛书》誉为“岸海名山”，清乾隆年间的《胶州志》称之为“州中第一胜地”，以“谷秀、峰奇、石怪、花繁”著称于世。
大珠山景区旅游资源丰富，自然景观和人文景观荟萃。有建于隋唐时期的佛教造像石窟、重修于金大定年间的石门古寺，也有墓塔林、麻衣庵、朱朝洞、吟诗台、珠山石室等古代名士隐居和文人墨客探幽的遗迹。但最富盛名的，当属江北独一无二的万亩野生杜鹃花和千姿百态的奇峰异石。
大珠山景区的杜鹃花三月下旬开始逐渐盛开，至清明节前后达到鼎盛，四月下旬，又有夏鹃开放，一直持续到五月。
景区开放时间：08：00—17：00
『交通信息』
公共交通
大珠山景区分石门寺和珠山秀谷两处入口，具体交通方式如下：
1、青岛西海岸汽车站（胶南汽车总站）
石门寺入口：游客可乘坐*岛路、路、路、路或路抵达，耗时约50分钟；
珠山秀谷入口：游客可乘坐*岛路、路抵达，耗时约1小时20分。
2、灵山卫公交枢纽站
石门寺入口：游客可乘坐胶南路抵达，耗时约1小时20分；
珠山秀谷入口：游客可乘坐*岛路，胶南路抵达，耗时约1小时50分钟。
3、康大豪生大酒店
石门寺入口：游客可步行至石油大学北门，乘坐K01路公交车，至滨海新村站换乘胶南路抵达；
珠山秀谷入口：游客可步行至石油大学北门，乘坐K01路公交车，至滨海新村站，换乘*岛路或胶南路抵达。
4、区内交通
珠山秀谷和石门寺入口之间，游客可乘坐胶南路往来，耗时约10分钟。
自驾交通
大珠山景区指示清晰，停车场车位充足，方便自驾游客前往。
1、青岛方向
进入胶州湾海底隧道，至青岛滨海大道，后根据指示大珠山风景区；
进入胶州湾高速公路，至疏港高速大庄立交*山出口下，后根据指示抵达大珠山风景区。
2、济南、潍坊、淄博方向
进入济青高速，转入同三高速，至胶南诸城出口下，后根据指示抵达大珠山风景区。
3、日照、开发区方向
进入滨海大道，后根据指示抵达大珠山风景区。
『门票信息』
旺季40元/人（3月16日至10月15日）
淡季20元/人（10月16日至次年3月15日）
观光车：单程10元/人
免票人群：
1、现役*人持*官证、文职干部证、士兵证、*队院校学院持学员证，退伍红*老战士持退伍证，残疾*人持残疾*人证，*队离退休干部持*队离退休干部证等有效证件免票；
2、70周岁以上老人持本人有效证件免票；
身高1.2米以下儿童免票。
3、国家广电总局、国家新闻出版署颁发的记者证，持港、澳、台地区的记者证免票。
半票人群：
1、60（含60）－70周岁老人持有效证件半价优惠；
2、身高1.2米－1.4米的儿童购半票；
3、残疾人凭残疾证进入景区购半票。
『景区地图』
官方大珠山风景区导览：
从酒店驶出，沿滨海大道向南，一路碧海金沙为伴。
珠山秀谷景区路口，车刚转弯，道路变得异常拥堵。
原本宽阔的车道两边停满了各式车辆，绵延约一公里，直到景区停车场。
好在一路都有交警疏导交通，忙而不乱。
景区门口的停车场虽大，却也架不住如此多的自驾游客。
一看如此架势，不免让我们一阵头疼，这个并不算“知名”的景点，如何吸引如此多的游客？
既来之，则安之。
整装，进山。
正值杜鹃花会期间，珠山秀谷景区正门架起巨大的牌坊，两侧各色小吃玲琅满目。
好在我们刚刚在酒店吃饱了自助餐，否则真不知要在里面停留多久。
美食坊的背后是台子沟水库的大坝，步行游览的游客沿堤坝绕到水库另一侧，然后沿着水库岸堤向景区深入。
对于我们这类准备“负重”登山的摄影爱好者来说，工作人员则建议我们搭乘电瓶车前往。
以此可以快速通过水库区域，把更多的时间和精力留给精华景区。
连翘早春花满枝，淡香娇艳遍*金。
道路两侧的连翘花争相开放，几只杜鹃点缀其间，风头似乎被连翘盖过了。
如此花海，怎能少得了摄影爱好者的身影。
快！稳！准！一片片美景定格在每个人的镜头之中。
桥下山泉流淌，还飘着几只红叶，淡淡的映着绿水。
一路依旧不见多少杜鹃，倒是娱乐项目不少。
人群中，一道犀利的目光闪过。
总觉的有些怪怪的，定睛一看，草泥马...大名鼎鼎的羊驼居然也被拉来凑热闹了。
一路并不见太多杜鹃，开始有些疑虑。
是不是已经过了花季，景区只能这样来安抚我们“受伤”的心灵。
路边有户人家，虽四下里人来人往，几位老者在背阴处闲谈，泰然自若。
直到继续深入，隐约从“春来飞红”石的背后望见山上淡淡的一片红。
顾虑已除，原来真正的杜鹃花谷还在后头。
又是一片正红，却远不及远山上的杜鹃那样娇艳。
路边一株棠梨花开的正盛，绿叶丛中，清新雅致，是我最爱的小景。
再往前，路边有一石，上书“入胜”二字。
一株株杜鹃穿插于道路两侧，虽依旧不多，但似乎更密了些。
此时正值午后，前方正好顶光。
先前望见那座似乎长满杜鹃的远山时我就在想，阳光带着强烈的逆光让天空的蓝色看着十分暗淡，我们似乎选择了不太合适的拍摄时机。
此时猛然抬头，却见一簇孤傲的杜鹃背光而立，阳光恰到好处的蔽入山尖背后，令人不禁动容。
一簇簇娇艳的花朵仿佛被点亮一般开满山头，一下子将我吸引。
赶紧将背包扔下，换上长焦镜头，倚靠着身后的一株大树疯狂的拍摄起来。
直到留下这组画面，我才依依不舍的再次上路。
没走几步，出了山间，杜鹃似乎又变得并不惊奇。
看来动人的风景，必然是在恰到好处的时机之下的。
山前又一巨石，上有一个天然的大坑，像是被一只巨拳击出一般，名曰仙人拳。
传说八仙中的铁拐李与吕洞宾云游天下，行至大珠山，见这里风景宜人，兴致大起，于是喝酒比武，酒至酣处，吕洞宾一拳打在巨石上，留下了一个巨大的拳印，就是此景。
蓝的天，白的云，绿的水，红的杜鹃，*的连翘，一副五彩的画卷映入眼帘，缤纷夺目。
突然进入此番景象，倒是我一下子变的手忙脚乱，不知道如何去拍摄了。
虽说花海中拍摄必然是一副胜景，但为了游客的自身安全和大多数游人观花的需要，还是不要穿越护栏，擅自攀爬为妙。
此处，才是名副其实的珠山秀谷所在。
正拍着，一簇五彩的泡泡飘入画面，欲与杜鹃争艳。
连翘的*再不能像之前那样抢尽风头，安静的淹没在了红艳的杜鹃花海之中。
每个走到此处的游人都像是掉入米缸的老鼠，贪婪的记录着眼前的一切美景。
我也仿佛一下子乱了分寸，甚至于顾不上细想如何安排画面，只是一味的拍。
此处已到了珠山秀谷景区的尽头，名曰“观花云径”。
当然此处，也是整个景区真正的核心所在。
两侧茂密的高山杜鹃夹道相迎，一条悠长的登山步道蜿蜒期间，直至渐渐隐入花海。其中最窄之处，仅能容两人并行通过。
沿步道缓缓向上攀爬，几乎是一步一停，步步行摄。
不知不觉登上半山腰，却丝毫不觉疲惫。
此时阳光正烈，绚丽的阳光透出花丛，璀璨夺目。
于花谷深处远眺，台子沟水库和蔚蓝的大海尽收眼底。
此处不单单只有满山的杜鹃。株株青松和款款奇石，点缀其中，犹如落入花海般，掀起阵阵波澜，为杜鹃花谷增色不少。
而再往上，俯瞰刚刚走过的花谷，见游人如梭，穿行于红花绿叶之间，别具一格。
不久后由对面的山头远眺此处的观花云径，不免令人心生赞感：
“不识珠山真面目，只缘身在花谷中”。
出观花云径，去往石门寺方向的另一侧是小福台顶。
几块巨石立于山前，高悬于花谷之上。
我料想此处必是观赏大珠山全景的一处绝佳之地，即使和预定线路背道而驰，也毫不犹豫的飞奔而上。
立于石台之上，脚下的珠山秀谷一览无余，蔚为壮观。
不时阵风来袭，吹的人不免有些微颤。
原本已经渐入云雾的斜阳猛然闪出身影，映着珠山秀谷上的青松*翘与红花，令人叹为观止！
远山大福台顶似有山道，若非是有人高举红旗立于其中，实在难于辨认。
珠山秀谷的另一侧，依旧是一道狭长的山谷，其中的杜鹃就少了很多，一山之隔，竟有如此差异。
山巅奇石连连，犹如屏障般遮阳避日，期间裂口也能容下一人。
裂口背后，绝壁花谷，美不胜收。
游人至此，登临远眺，尽抒豪迈之情。
巨石之上绽出一簇红花，是为顽强的生命之花。
过了珠山秀谷，虽说杜鹃花依旧不少，但看过了先前映山的红，眼前之景就略显平庸了些。
阳光渐渐落入霾雾之中，不知不觉竟已在山中穿行三个小时。
天边的云层变愈发的厚重，晚霞与杜鹃花交相呼应的场景今天怕是见不到了。
绝大多数的游人已经下山。山顶呼啸风吹的人浑身冰凉，疲倦一股脑充满了全身。
山顶以奇石为盛，杜鹃不见几株。
但偶尔能有一两处开阔地，远远能望见来时的观花云径和小福台顶。
想来这里便是先前有人举红旗的位置吧。
长焦镜头在此充当了望远镜的作用，当画面一倍一倍的被放大，花径也变得清晰起来。
此时，我似乎才刚刚读懂了珠山秀谷之意。
奇石背后红*青三色相映，直叫人不忍离去。
山道以空无一人，该是到了下山之时。
由此去是前往朱朝洞方向，不过时间已晚，来不及了。正在此时，沉入霾雾之间的落日忽然又跳了出来，一圈淡淡的日晕时隐时现。若不是通过相机镜头，几乎难以察觉。
大福台顶后山，青*红三色映于山中，霾雾之间已是不可能看见晚霞，但能得见淡淡的日晕，绝对是莫大的幸运。得此图，此行足以。日晕转瞬即逝，山间恢复了往常平静，而美景已是长流心间。
下山之路依旧是奇峰怪石相伴，岩壁之上的纹路好似菩提头像一般。
不需太多的解释，每个人都有自己的想象。
此处名为剪子峰，顾名思义，倒也十分贴切。
偶尔也能见到几支桃花，开的动人。
路边有茗泉，泉水清澈，流淌而下，落入山涧。
见不少当地居民提着水桶、水袋至此打水，想来以此泡茶，定是绝配。
林间鸟鸣之声不绝于耳，很容易便能看到大小鸟巢挂在枝头。
此行一路向北，每每看到如此场景，我都觉得逗乐。
鸟儿原本辛苦将巢建于茂密的树林之间，不料一到冬季，树叶纷纷落下，只剩下光秃秃的树枝和突兀的鸟巢，毫无隐私可言。
远处传来阵阵钟声，绿林之间，一座青瓦红墙的寺院进入眼帘，此乃石门寺是也。
石门寺建于金大定五年（年），当年的寺庙有大雄宝殿、天王殿、钟楼、鼓楼、东西两庑等建筑。可惜20世纪40年代中期，石门寺毁于战事。
直至年，胶南市人民*府投资重修，才有了如今的模样。
寺门是由两块天然巨石自然形成。
山门朝东，在国内寺院中是少有的一座庙门朝东的寺庙。
谈及为何朝东，话说是有三个原因：
一是因地制宜，以石为门；
二是风水讲究“藏风聚气”，石门寺背靠高山，前有低伏小山，右侧有护山环抱，山门前地势宽敞，且溪水流畅，具备了“藏风聚气”所有的条件；
三是五行学说中，水能克火。寺中香火旺盛，最怕引起火灾，山门正对玉泉，为的是水能克火。
石门右侧巨石下，水碧如玉，便是玉泉了。
因此，人们又称石门寺为玉泉寺。
寺前一山峰，峰上立有高米的天然大佛，佛旁一和尚跪拜诵经，这一奇观世间绝无仅有。
石门寺周围青松绿竹环绕，山涧溪流淙淙，墓塔林也建于其中。
此处塔林共有花岗岩石塔12座，高2.6米，形状各异。
相传墓塔林自金代陆续镌立，墓塔是为寺庙主持而立，每十辈主持一立。
入寺有竹林，其间经幡玉兰花相伴，显得十分静谧。
过天王殿有香炉，上书福寿康宁。
香炉之上，经幡向四周发散而下。
大雄宝殿位于寺院中心，殿前香火鼎盛，香客虔诚参拜。
在得到僧人允许后，我们入殿拍摄。
大雄宝殿内供奉释迦牟尼佛，佛祖两边站立的塑像分别是迦叶与阿难，他们是释迦牟尼的得力弟子。
相传佛祖涅槃后，迦叶在灵鹫山主持了佛教信徒第一次聚会，确定佛教经典，功业显著。
阿难是佛祖的堂弟，跟随佛祖25年，聪明智慧，擅长记忆，第一次佛教聚会时，他能背诵出佛祖生前讲的经文，并写在贝叶树的树叶上，成为佛经，所以有“真经书贝叶”之说。
大雄宝殿一侧为倚山居，香客可在此歇息。
出石门寺，是大珠山水库。沿山道向外，过桥后，便到了石门寺景区的出口。
晚上七点，比预期的时间耽误了不少，而我们的车也早已等候在入口停车场上了。
最后一张留影，拖着满身的疲惫，更带着些许的不舍，终于还是告别了暮色下的大珠山。
再见，或许是在来年山花烂漫之时了。
回到酒店，实际上我们于11日中午入住，至12日上午退房，期间两入两出。期间分三次拍摄了一些酒店照片，为叙述方便，按照拍摄位置混编入游记之中，不以时间为序。
康大豪生大酒店位于石油大学北门处，坐落于康大豪生广场一侧，气势宏伟，远比周围的建筑高出一大截。
酒店大堂如大楼一般，极为宽敞。
其间有巨大的水晶吊灯和大理石柱，气派十足。即使到了晚间，也是通透明亮。
酒店处处用心，就在前台一侧，细微之处妆点的也是十分精致。
大多数酒店在前台对面一般只会摆上茶几沙发供宾客休息。但在此处，是整整的一片“艺之廊”。无论是短暂歇息、友人相聚，还是商务会谈，这里都是一处绝佳的场所。
紧邻“艺之廊”的是一个小酒吧，名“昆西吧”，伴有钢琴伴奏。
此处供应品种繁多的啤酒、葡萄酒、香槟和威士忌，在此处款待客户、和朋友闲谈，又或闲暇之余，独自享受下城市的夜生活，这里总能让你满意。
中餐厅前是酒店的陈列展台，此处展示了整个酒店开业以来的辉煌成就。
但对于我等吃（fan）货（tong）来说，酒店最吸引眼球的，当属眼前豪华的自助餐厅了。
餐厅大堂的落地玻璃让整个环境显得十分宽敞明亮。
餐桌的布置也是十分用心，在此用餐必是十分惬意。
除了大堂，当然也有安静典雅的包厢，简约大气，品味时尚。
自助餐区域的日本料理是我的最爱，种类齐全且更新很快，完全不用担心抢不到。
海鲜区的食材都是新鲜精选的，烧法也是用了简单的白灼，最大限度的保留了食材本身的原味。点心、水果和五谷杂粮充分满足了不同地域食客的需求。
另有各式各样、玲琅满目的炒菜、蒸菜和水果供大家随意发挥。饮料区，十多种鲜榨果汁、汽水和啤酒足以让你喝得过瘾。如果是中餐和晚餐，餐厅还会有特别的明虾料理供食客享用。
无论是精致新鲜的日料，还是原汁原味的海鲜；无论是各式各样的点心，还是玲琅满目的菜肴；无论是香滑爽口的粥品，还是五花八门的饮品。
总有一款是你的最爱，在这里，你如果不是“扶着墙进来”，再“扶着墙出去”，似乎太对不起酒店大厨的一片心意了。
用餐完毕，如果时间允许，可以选择到酒店的健身中心活动活动。
酒店提供设施齐全的健身房。更有配以休息区、冲淋区、儿童游泳区的大型室内恒温阳光泳池，完全能满足宾客全家的度假需求。
当然，对于绝大多数宾客来说，酒店的客房才是他们最看重的地方。通透明亮的卫生间内，个人护理用品也是应有尽有。
浴缸边还特别安装了扩音系统。宾客可以一边在浴缸泡澡，一边观看电视节目，消除旅途的疲惫。
在这样的环境下休息一夜，大珠山跋涉一天的辛苦倒是恢复了不少。
次日，我们小珠山山上再见
小珠山系崂山余脉跨越胶州湾向西南延伸的支脉，为花岗岩山地。绵延于*岛区、胶南市境内，东西宽9公里，南北长15公里，总面积35平方公里。主峰大顶海拔米，与次峰南天门南北相峙，为青岛西南最高峰。分菩提寺、齐长城、南天门、青龙潭四个景观区。
小珠山有大裂谷、石林、天梯、天桥、瀑布石、*子洞等奇峰怪岩，有可容纳上百人的白石洞等，有“青岛小*山”之称。景区亦是人文荟萃之地，有齐长城遗址、清末农民起义*捻*遗址、佛教名利朝阳寺、菩提寺院、狐仙庙、牛王庙、青龙潭等。
台湾著名艺术家金超群为故乡投资建造的具有宋代建筑风格的“超群影视城”也在小珠山景区之内。影视城已经拍摄过《包公出巡》等电视剧，据称张艺谋导演的新作《长城》也将于近期在景区内开机。
『交通信息』
公共交通
1、青岛西海岸汽车站（胶南汽车总站）
游客可乘坐开发区45路，至独垛子站下车前往，耗时约1小时40分。
2、灵山卫公交枢纽站
游客可乘坐开发区路，至冯家滩转乘开发区45路，至独垛子站下车前往，耗时约2小时10分。
自驾交通
小珠山景区指示清晰，停车场车位充足，方便自驾游客前往。
自驾游客可驶入疏港高速，至灵珠山出口下，后根据指示抵达小珠山风景区；
也可驶入S省道后，根据指示抵达小珠山风景区。
45元/人
免票人群：
1、现役*人持*官证、文职干部证、士兵证、*队院校学院持学员证，退伍红*老战士持退伍证，残疾*人持残疾*人证，*队离退休干部持*队离退休干部证等有效证件免票；
2、70周岁以上老人持本人有效证件免票；
身高1.2米以下儿童免票。
3、国家广电总局、国家新闻出版署颁发的记者证，持港、澳、台地区的记者证免票。
半票人群：
1、60（含60）－70周岁老人持有效证件半价优惠；
2、身高1.2米－1.4米的儿童购半票；
3、残疾人凭残疾证进入景区购半票。
小珠山风景区主要分为菩提寺、齐长城、南天门、青龙潭四大景区，因前一日在大珠山的跋涉大家消耗了较多的体力，于是临时调整了行程，游览小珠山最精华的菩提寺和齐长城两处景点。
菩提寺原名白云寺，坐落在灵珠山，在小珠山北麓、大庵山南麓，钟灵毓秀，风景优美，因南临大海、地势较高，山顶常有白云缭绕而得名。天气并不如昨日那么晴朗，阵阵冷风吹过，凉意袭人。景区入口处立一牌坊，上书“东海净地尚有观音普渡，珠山虽小终因宏佛为大”，是为“文博圣地”是也。
菩提寺始建于明朝万历年间，属汉传佛教禅宗道场。清朝咸丰六年重修，民国31年二次重修，在文革中遭受重创，致使古寺仅存遗址。直至年重建完成，才正式定名为灵珠山菩提寺。重建完成的菩提寺占地80亩，由山门殿、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、观音殿、舍利塔、钟鼓楼等建筑组成，面积超过平方米，是江北最大的佛教寺院。因为是由后门进入寺院，所以我们是自上而下逆向游览。首先看到的是正在修葺之中的大雄宝殿，在佛教寺院中，大雄宝殿为正殿，是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像，大雄是佛的德号。大者，是包含万有的意思；雄者，是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝，是指佛法僧三宝。大雄宝殿的像设可分为三部分：一是大殿正中的主尊佛像，二是大殿两侧的十八罗汉，三是正中佛坛背后的三大士。
大雄宝殿之下，两侧分立观音殿、藏经阁、舍利塔和禅堂。观音殿是以观音为主尊的佛寺殿堂，又名“大悲坛”。因为观世音是西方极乐世界的上首菩萨，表现一切佛的慈悲心、大悲心，是救世最切者，所以命之为“大悲坛”。
藏经阁，又称法堂，是寺院内讲经说法藏经的场所。
舍利塔位于大雄宝殿一侧，也正在修葺之中。舍利塔是存放佛祖释迦牟尼或后世高僧舍利子的塔。“舍利子”原称为“舍利”，后来才称为舍利子。不完全经由火化而得，有很多天降舍利的实例。“舍利子”为个人戒定慧修行成就之结晶，也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨，顶礼参拜，诚心供养。
禅堂，是“坐禅堂”的略称，亦作“僧堂”，是众僧坐禅用的堂室，佛徒打坐习静之所。
时候虽早，寺内却已有不少香客前来礼佛。寺院香炉边有点香处，不可去香炉内取火，亦不宜用打火机点燃。请香三支为宜，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧。
燃香后左手上香（因右手杀生，左手相对平和），燃香后香头朝上，用右手把火轻轻扇灭，不宜用口吹灭。面朝大殿大门，用左右手食指把香杆夹住，以左右手的拇指承托着香的尾端，使香头平对佛像，然后举至齐眉高度，闭眼许愿，然后三拜。然后右转，面朝东方举香三拜，再同样朝南、朝北。
拜完后应用左手取一支先上中间，供养十方一切佛；然后用右手取第二支上右边，供养十方一切法；再用左手将第三支上左边，供养十方一切僧。三支齐排插好，然后礼佛三拜。
若香火太旺不便直接插到香炉，就用左手把香火直接平仍到火炉中即可。
天王殿，又称弥勒殿，是佛教寺院内的第一重殿，殿内正中供奉着弥勒塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面供奉韦驮天塑像，因此得名。
弥勒菩萨名“阿逸多”，释迦牟尼弟子，南天竺人，后来由人间生在兜率天内院中教化菩萨。也有把勒佛布袋和尚称为弥勒菩萨的，源自浙江奉化在五代时有一僧人常携布袋，教化群众，颇受群众信仰，临终时说了一首偈语：“弥勒真弥勒，分胜百千亿，时时示时人，世人自不识。”因此，人们认为弥勒佛就是弥勒菩萨的化身。
钟鼓楼早为专用报时建筑。古代里坊制城市（见里）实行宵禁，早晚击鼓为启闭坊门的信号。
寺院内的钟鼓楼多位于天王殿下，钟楼、鼓楼相对而建，专供佛事之用。
再往外，则为三门殿，是佛教寺院的大门。
一般都是三门并立，中间一大门，两旁各一小门，所以称为三门殿。
三门，也象征着“三解脱门”，指：空门、无相门、无作门。
正见小冷正立在三门殿前拍摄，四平八稳，不偏不倚，于是我赶紧给她留影几张。
透过三门殿正中大门，便可见位于山脚之下的山门。
山门上书灵珠山菩提寺四个大字，细细一看，竟是五彩之色。
同伴正说起：“一路行来，寺院中却不见僧人，画面似乎缺少了些什么。”
话音刚落，便见远处一老僧缓缓走来。
老僧步伐极慢，却不显蹒跚，一步步缓缓踏上石阶。
僧袍微摆，似有些仙骨之味。
直至老僧渐渐消失在视野之中，我才又快步追上同伴。
继续向下，远处上山有一洞，洞前挂满经幡，是为狐仙洞。狐仙洞又名仙人洞、石屋洞，是天然石洞。当地传说曾有狐仙居住于此，逢年过节就有人到洞里烧香磕头祈求神仙保佑，有求必应，从而狐仙洞府之名远近闻名。狐狸在先秦两汉的地位最为尊崇，与龙、麒麟、凤凰一起并列四大祥瑞之一。
洞前崖壁之下，一株杜鹃已过了盛放之时，零星散落的几朵杜鹃点缀于绿叶直接，别有韵味。
游览完菩提寺，我们驱车来到杜鹃谷前。小珠山杜鹃谷花期交大珠山略早一些，此时的杜鹃并不及大珠山来的红艳，倒是谷前拦河而建的小水库绿意盎然。
由杜鹃谷一路向上，步行约1小时，便可抵达齐长城遗址。因为时间的关系，我们决定直接搭乘景区电瓶车前往。
杜鹃谷前有吊桥，过桥后可向上攀登，便是观音阁了。山顶有一亭，旁边的又一飞鸟石雕，游客登临至此，一览小珠山景区全景。
齐长城停车场前有水潭，池水碧绿。对面是一切智园，再往内可达南天门景区。
停车场另一侧是滑道，游客可以在此滑草娱乐。如果有小朋友来此，自然不会错过。
齐长城始建于春秋时期，完成于战国时期。
小珠山景区内余留的齐长城遗址是整个齐长城东端的西峰关一段，是其中保存最为完整的部分。
齐长城西起*河河畔，东至*海海滨，迤逦山东十三县，长达千余里，几乎把整个山东南北分为两半。经实地测量齐长城全长近公里。
虽说此时时节尚早，山林未绿。但登至高台之上，呼啸风中，长城在脚下延绵数里，直至隐入山林之中，豪迈之气尽展。
情到激昂之时，相机飞起，挂绳撕断，落入山林之间。
行毕，收工下山！（艺术加工，请勿模仿）
农夫绿园酒店距离小珠山景区不远，游览完景区直接前往午餐，很是方便。
酒店位于风景宜人的田野之间，除了用餐，亦可垂钓观景，是为一处休闲放松的好去处。
农家有自制的腌鱼，品种多样，供游客品尝。
酒店菜式是地道的山东农家菜，再连吃了三顿酒店之后，到此处品尝这样别致的鲁菜，又是一种全新的体验。
众人刚才小珠山下来，正是饥肠辘辘之时，吃的不亦乐乎，拍的也是不亦乐乎。
无奈菜量实在过于客观，还是剩下不少。浪费可耻，继续塞。
青岛贝壳博物馆坐落于*岛新区唐岛湾畔，是以贝壳为主题，集贝壳研究、收藏、科普教育、文化旅游为一体的私人贝壳博物馆，面积约平方米，并有国内最大的沙滩T台。
展馆主要由贝壳标本展示区、贝壳观赏区、儿童互动区、科普区、贝类商品展示区及贝类生物科学研究院，六部分组成，展藏来自太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋及五大洲60多个国家的五个纲、科、余种贝壳（海螺）标本和余种贝类化石，馆藏数量及硬件设施均处于国内领先水平。
在这里既有号称“海贝之王”直径一米的大砗磲，也有需用放大镜才能看到的小沙贝，还有来自4.5亿年前奥陶纪的鹦鹉螺化石。
目前，我国的贝壳博物馆正处在成长阶段。其中大连贝壳博物馆有贝壳藏品余种，厦门贝壳博物馆的贝壳藏品也达到了余种，海南贝壳博物馆的贝壳藏品近余种。在亚洲，韩国贝壳博物馆的贝壳藏品有余种，日本贝壳博物馆的贝壳藏品也有余种，而菲律宾贝壳博物馆的藏品则多达近余种。本馆现有贝壳藏品数量余种，还有余种正在整理中，届时本馆藏品将超过余种。
